بهاییت آئینی دستسازِ استعمارگران با رابطهى محکم با یهودیان است
تاریخ انتشار: ۱۶ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۷۸۴۸۰
نماینده ولی فقیه در استان البرز گفت: بهاییت آئینی برنامهریزیشده و دستسازِ استعمارگران با رابطهى محکم با یهودیان است.
به گزارش خبرگزاری برنا از استان البرز، آیتالله سید محمد مهدی حسینی همدانی ظهر امروز در خطبههای نماز عبادی سیاسی جمعه شانزدهم دیماه در مصلای بزرگ امام خمینی رحمهالله علیه کرج، اظهار کرد: امروز سیزدهم جمادیالثانی امالبنین، مادر پسرانِ امیرالمؤمنین علیهالسلام، بعد از عمری مبارزه، صبر و مقاومت و با اهدای چهار فرزند رشید به پیشگاه مولایش، حسین بن علی، بادلی لبریز از محبت و ادب در مقابل ولایت، دعوت حق را لبیک گفت و راهی دیار دوست شد و در آرامگاه بقیع، در جوار فرزندان زهرا برای همیشه آرام گرفت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
یکی از مهمترین خصوصیات امالبنین زمانشناسی و شناخت دقیق مسائل مربوطه بود
وی در ادامه افزود: یکی از مهمترین خصوصیات این شیر زن با بصیرت، زمانشناسی و شناخت دقیق مسائل مربوطه بود بهطوریکه بعد از واقعه عاشورا تلاش کرد تا با استفاده صحیح از رسانه آن روز تبیین کند و صدای مظلومیت امام حسین و شهدا کربلا را به گوش نسلهای بعد برساند.
امامجمعه کرج ادامه داد: امالبنین سلامالله علیها چون همسر شهید بود و مادر شهیدان، این روز را بهدرستی روز تکریم مادران و همسران شهدا نامگذاری کردند که به خانواده شهدا و جانبازان و ایثارگران و مدافعان حرم، مدافعان امنیت، حافظان سلامت و همهکسانی که درراه پیشبرد اهداف الهی تحمل سختی و مرارت کردند، آسیب دیدند، مجروح شدند، شهید شدند، لطماتی دیدند، تبریک عرض میکنم؛ و وفات این بانوی بزرگوار را به همه شما تسلیت عرض میکنم؛ و از خدای تعالی میخواهم که همگی ما رهرو راه شهیدان و آرمانهایی که آنها در مسیر آن به شهادت رسیدند باشیم انشاءالله.
آیتالله حسینی همدانی در ادامه تأکید کرد: مادران شهدا، این بانوان الگو و اسوه زنان ایران اسلامی با الهام از رفتار حضرت زهرا و زینب کبری و امالبنین علیهمالسلام درصحنههای مختلف حاضر شدند تا جگرگوشههایشان درراه اسلام و قرآن و ارزشهای انقلاب به دستور ولیفقیه جانفشانی کنند.
مادران شهدا با صبوری و بدون ادعا شهیدپروری کردند
وی تصریح کرد: مادران شهدا که با تأسی از دو ویژگی مهم امالبنین یعنی صبر و فداکاری، با صبوری و بدون ادعا شهیدپروری کردند و همسران شهدا که همراهی کردند تا نهال انقلاب رشد کند و بالنده شود و تثبیت شود و چون ارزش کارشان کمتر از شهادت نیست، خود، شهدای گمنامی هستند که نزد خداوند متعال قطعاً مأجورند.
باید سبک زندگی و تربیت شهدا و فرهنگ ایثار و شهادت به نسل بعد منتقل شود
نماینده ولیفقیه در استان البرز در ادامه بابیان اینکه این بانوان، امالبنینهای عصر حاضر در ایران اسلامی هستند، گفت: تکریم خانوادهها در حقیقت تکریم شهید است. تکریم همه ارزشها و خوبیهاست؛ و در این تکریمها باید سبک زندگی و تربیت شهدا و فرهنگ ایثار و شهادت به نسل بعد منتقل شود.
تقاضای مادران و همسران شهدا از نسل جدید / رعایت عفاف و حجاب در جامعه خواستهی همهی شهدا بود
آیتالله حسینی همدانی بابیان اینکه این مادران و همسران دلسوخته شهدا از نسل جدید تقاضا دارند، گفت: تقاضایی که دارند این است که اولاً حفظ امانت انقلاب را برای خود اصل قرار دهند و ثانیاً از بانوان میخواهند یکی از آرمانهای انقلاب و خواستهی همگی شهدا که رعایت عفاف و حجاب در جامعه بوده است با جدیت دنبال شود و از مسئولین میخواهند ترک فعلها را کنار بگذارند و قوانین مربوطه را با قاطعیت در سطح جامعه اجرا کنند.
کشف حجاب یک وسیلهی استعمارى برای سلطه فرهنگی و سیاسی بر جوامع است
وی در بخش دیگری با اشاره بابیان اینکه در هفدهم دیماه توطئه استعماری کشف حجاب توسط یک عنصر مزدور بیسواد پلید دستنشانده انگلیس در سال ۱۳۱۴ در ایران اجرائی شد، گفت: اگر نگاهى به تاریخ معاصر داشته باشید میبینید که دائماً از سیاستهاى مخالف عفاف و حجاب بهعنوان وسیلهاى سیاسى برای تضعیف قدرت سیاسى و اجتماعى اسلام استفادهشده است؛ یعنی هر جا خواستند اسلام را زمینگیر کنند دست گذاشتند روی حجاب. لذا با قاطعیت میگوییم که کشف حجاب یک وسیلهی استعمارى است در دست غرب برای سلطه فرهنگی و بعد سلطه سیاسی بر جوامع و فقط اختصاص به ایران هم ندارد.
دال مرکزی فرهنگ اسلامى مسئله عفاف و حجاب است
رئیس شورای فرهنگ عمومی استان البرز بابیان اینکه ازآنجاکه دال مرکزی فرهنگ اسلامى مسئله عفاف و حجاب است و تلاش غرب براى از میان بردن تمدن اسلامى همواره با ترویج بىعفتى و مقابله با حجاب همراه بوده است، بیان داشت: اولین حرکتها در این زمینه برای استفاده ابزاری از بانوان در جهت مقاصد ضد فرهنگی در اواخر دوره قاجار شروع شد.
بهاییت آئینی برنامهریزیشده و دستسازِ استعمارگران با رابطهى محکم با یهودیان است
آیتالله حسینی همدانی بابیان اینکه اولین گروهی که از این روش براى گسترده شدن افکار خود و رخنه در فرهنگ اسلامی مردم ایران استفاده کرد، گروه منحرف بهاییت بودند، گفت: برای شما روشن است که بهاییت یک آئین و یا حتى یک دین ساخته بشر که معمولاً بوده نیست. بلکه آئینی است برنامهریزیشده و دستسازِ استعمارگران بخصوص انگلیس، با رابطهى محکمی که با گروهی از یهودیان داشتند.
بهاییان اولین گروهى بودند که دست به کشف حجاب در ایران زدند
وی در ادامه عنوان کرد: خوب است بدانید در ایران وقتیکه آئین بهاییت اعلام میشود تعداد زیادی از یهودیان ایران تغییر مذهب مىدهند و اعلام میکنند مسلمان شدهاند؛ اما بهسرعت به آئین بهاییت متصل و اعلام مىکنند که در میان مذاهب اسلامى، بهایىگرى و بابىگرى را آئین اصیل مىدانند لذا بهاییان اولین گروهى بودند که بهصورت سازماندهىشده دست به کشف حجاب در ایران زدند و این روزها هم بهشدت فعال هستند و جریان بیحجابی را قسمت عمدهاش همینالان توسط این جریان مدیریت میشود.
هر جا سخن از کشف حجاب و ترویج بیبندوباری در حوزه زنان مطرح بود ریشهاش فرقه فاسد بهاییت بود
خطیب نماز جمعه کرج در ادامه توضیح داد: اولین حرکت را در دوره ناصرالدینشاه در دشت قزوین توسط زن مشهوره و فاسدهای در اقدامى برنامهریزیشده کشف حجاب در میان گروهى از مردان صورت گرفت؛ و از آن تاریخ هر جا سخن از کشف حجاب و ترویج بیبندوباری در حوزه زنان مطرح بود ریشهاش به این فرقه فاسد برمیگشت.
باید مطلب را درست تلقی کنیم که رهبر ما چه میگوید
آیتالله حسینی همدانی در ادامه به سخنرانی اخیر رهبر معظم پرداخت و گفت: باید مطلب را درست تلقی کنیم که رهبر ما چه میگوید و از ما چه میخواهد؛ و گاهی راجع به قانون شرع و اسلام گفته میشود که ایشان بهصراحت فرمودند قابلانکار نیست و کسی نمیتواند حجاب را نفی کند گاهی راجع به تهمت زدن افراد به بیدینی و ضدانقلابی است که بحث دیگری است و ایشان فرمودند بهظاهر عمل کسی در یک مورد نمیتوان گفت ضدانقلاب است چون کاری را که ضدانقلاب از او خواسته انجام نداده است.
قانونگذار برای حفظ و صیانت جامعه باید ورود کند
وی در ادامه افزود: یکوقت بحث بر سر نظامات اجتماعی و اجرای قوانین اجتماعی و رعایت این مقررات است کسی نمیتواند بگوید برای جلوگیری از فلان خلاف نباید قانون وضع کرد و اجرا کرد. اتفاقاً قانونگذار برای حفظ و صیانت جامعه باید ورود کند و قانون متناسب بریزد و این خواسته مردم است.
نماینده ولیفقیه در استان البرز بابیان اینکه قانونگذار وارد شود تا جامعه را حفظ کند، گفت: اگر قانون کم دارید بریزید. دستگاه انتظامی میخواهد وارد عمل شود در یک مقطعی قانون ندارد. اگر هم عمل کنند باید عواقبش را ببینند؛ چون برخلاف قانون عمل شده است. درجاهای دیگر هم موارد دیگر. آن جاهایی هم که قانون دارد و قانون را عمل نمیکنند، ترک فعل است که باید دنبال کرد.
آقایان در بیان مطالبی که میگویند مواظب باشند / دشمن میخواهد نماد ارزشهای دینی و الهی را که یک مقوله فرهنگی و اجتماعی است را به یک مقوله سیاسی تبدیل کند
آیتالله حسینی همدانی بابیان اینکه آقایان مواظب باشند در بیان مطالبی که میگویند، گفت: دشمن میخواهد نماد ارزشهای دینی و الهی را که یک مقوله فرهنگی و اجتماعی است را به یک مقوله سیاسی تبدیل کند و مردم
و مسئولین را در این جنگ شناختی به خطای محاسباتی بیندازد و جامعه را بحرانی کند و هر کس را به بهانهای از کار بیندازد و درنهایت جامعه را اندلسی کند. تمدن هفتصدساله اسلامی با همین مسئله عفاف و حجاب از بین رفت. ندانستند باید چهکار کنند.
انتهای پیام
آیا این خبر مفید بود؟
نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف
منبع: خبرگزاری برنا
کلیدواژه: امام جمعه نماز جمعه کرج یهودیان بهاییت آیت الله حسینی همدانی برنامه ریزی شده استان البرز عفاف و حجاب رابطه ى ام البنین کشف حجاب ولی فقیه ارزش ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۷۸۴۸۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تعیین تکلیف شریعتمداری برای لایحه حجاب | کنارش بگذارید، «طرح نور» پلیس کافی است
حسین شریعتمداری، مدیرمسئول روزنامه کیهان طی یادداشتی در این روزنامه نوشت: لایحه حجاب و عفاف همچنان محل بحث و نقد محافل سیاسی-رسانهای است.
مروری بر متن لایحه عفاف و مسیری که تاکنون طی کرده است، این نگرانی جدی را پیش میکشد که مبادا همانگونه که برجام به جای لغو تحریمها، تعداد آنها را دو برابر کرد، لایحه عفاف و حجاب نیز به جای پیشگیری از ناهنجاری کشف حجاب، گسترش این پدیده پلشت را به دنبال داشته باشد!
علیرغم برخی تغییرات، موارد سؤالبرانگیز کماکان و یا کم و بیش در متن لایحه دیده میشود که میتواند کارآمدی آن را با تردیدهای جدی روبهرو کند.
اولین پرسش که اساسیترین نیز هست، این که لایحه یاد شده بر اساس کدام نیاز و برپایه کدام ضرورت تهیه شده است؟!
الف: اگر پاسخ آن است که برای مقابله با کشف حجاب و حفظ عفت عمومی نیاز به قانون داشتهایم که باید گفت این پاسخ قابل قبول نیست! چرا که موضوع و متن مواد ۶۳۸ و ۶۳۹ از قانون مجازات اسلامی و قانون موسوم به البسه (مصوب ۲۸ اسفند ۱۳۶۵) به وضوح در این خصوص بوده و هست؛ بنابراین فقدان قانون نمیتواند انگیزه قابل پذیرشی برای تهیه لایحه مورد اشاره باشد.
ب: ممکن است گفته شود که قوانین موجود کافی نبوده و نیاز به اصلاح داشته است! در این صورت میتوانستند با ارائه ماده واحده، مفاد قانون قبلی را اصلاح کنند!
ج: بر فرض که تهیه و تدوین قانون تازهای برای حجاب ضرورت داشته است! سؤال این است چرا مادام که قانون جدید به تصویب نرسیده است، این پدیده خسارتآفرین به حال خود رها شده و برای پیشگیری از آن به قوانین موجود عمل نشده است؟ این «ترک فعل» که مصداق روشن عمل مجرمانه است با کدام توضیح قابل قبولی صورت گرفته است؟!
حضرت آقا در دیدار رمضانی مسئولان نظام به همین نکته اشاره کرده و میفرمایند: «یک مطلب دیگری را من میخواهم مطرح کنم و آن چالش تحمیلی مسئله «حجاب» در کشور است. مسئله حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده، این را تحمیل کردند.
کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامهریزی کردند که حجاب بشود یک مسئله در کشور ما، در حالی که چنین مسئلهای در کشور وجود نداشت، مردم با شکلهای مختلف داشتند زندگی میکردند». آیا پیش کشیدن لایحه حجاب و عفاف بیآن که ضرورتی داشته باشد، بخشی از پازل دشمن و کمک به این «چالش تحمیلی» نبوده است؟!
آیا موارد یاد شده شکبرانگیز نیست؟! و انگیزه تدوین و تهیه لایحه موسوم به حجاب و عفاف را با تردیدهای جدی روبهرو نمیکند؟! و آیا اقدام به تهیه این لایحه همان «چالش حجاب» نیست که در غفلت و سادهاندیشی مسئولان، به نظام و تودههای عظیم مردم متدین و پاکباخته کشورمان تحمیل شده است؟!
چرا از هنگام تهیه لایحه عفاف تاکنون، ناهنجاری کشف حجاب گستردهتر شده است؟! چرا برخلاف تاکید رئیس قوه قضائیه و رئیسجمهور بر اجرای قوانین موجود، از اجرای آن خودداری شده است؟! چرا لایحهای با ۹ ماده از سوی قوه قضائیه و افزایش آن به ۱۵ ماده توسط قوه مجریه وقتی به مجلس میرود به ۷۱ ماده و در حجم انبوه ۳۲۴۲۱ کلمه تبدیل میشود و نزدیک به یک سال در کوچه پس کوچههای مجلس معطل میماند؟!
اقدام اخیر نیروی انتظامی در قالب «طرح نور» نه فقط تاکنون طرح موفقی بوده است بلکه با جرأت میتوان گفت که تنها طرح و اقدام موفق و کارساز طی یکسال اخیر است. در این خصوص گفتنی است که اولاً؛ این طرح، کمترین ربطی به لایحه عفاف و حجاب ندارد بلکه اجرای قوانین موجود است که طی یک سال گذشته در حرکتی مشکوک، متوقف مانده بود. در صورتی که لایحه عفاف و حجاب بهگونهای که در مجلس تهیه شده است به تصویب شورای نگهبان برسد، از ادامه اجرای طرح نور نیز جلوگیری خواهد شد و امید تازهای که با اجرای این طرح در افق پیشروی ملت پدید آمده است هم بر باد خواهد رفت!
در ماده ۴۹ لایحه عفاف و حجاب آمده است «هر زنی در انظار عمومی، معابر یا اماکن عمومی که نوعاً در منظر نامحرم است، اعم از فضای حقیقی یا مجازی کشف حجاب کند، به نحوی که چادر یا مقنعه یا روسری یا شال و امثال آنها بر سر نداشته باشد، در مرحله اول از طریق سامانههای هوشمند فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (فراجا) با تطبیق با سایر بانکهای اطلاعاتی اطمینانآور احراز هویت قطعی مرتکب، معادل یک دوم حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه ولیکن اخذ جریمه مذکور به مدت ۳ سال معلق میشود و با استفاده از سامانههای هوشمند یا پیامک یا پست، به وی اعلام میشود.
در صورت تکرار در مدت تعلیق جریمه (مرتبه دوم) علاوهبر اخذ جریمه مرتبه اول، معادل حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه و از طرق مذکور به وی اعلام میشود، در مرتبه سوم توسط مرجع قضائی به جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم میشود. در صورت تکرار بیش از چهار بار، مرتکب به مجازات تکرار جرم موضوع ماده ۳۷ این قانون، غیر از حبس محکوم میگردد»!
یک بار دیگر متن این ماده را بخوانید! پلیس از برخورد قانونی با کشف حجاب که «جرممشهود» است و باید بلافاصله از آن جلوگیری کند، منع شده است! و به جای آن باید پس از مشاهده کشف حجاب از کشفحجابکننده عکس بگیرد و خانم کشفحجابکننده را از طریق سامانهها شناسائی کند و سپس به او پیامک بزند و در نهایت خانم کشف حجابکننده به جریمه نقدی محکوم خواهد شد و مطابق این ماده «اخذ جریمه مذکور به مدت ۳ سال معلق میشود»! و... یعنی پول بده و کشف حجاب کن! و تازه این جریمه هم ۳ سال به حالت تعلیق خواهد بود!
آیا قرار است اینگونه با پدیده خانمانبرانداز کشف حجاب مقابله شود؟! اگر لایحه یاد شده با همین فحوا تصویب شود، اولاً؛ دست دشمنان و عوامل مزدور آنها را برای گسترش کشف حجاب باز میگذارد. ثانیاً؛ زنان و دختران فریبخورده و بیخبر از پشت صحنه این پدیده پلشت را در طرح فریب دشمنان به حال خود رها میکند و در نهایت زمینه را (به قول حضرت آقا) برای گامهای خسارتبار بعدی فراهم میآورد.
از شورای محترم نگهبان انتظار میرود که تمامی مفاد لایحه عفاف و حجاب را با دقتنظر بررسی کند و همانگونه که روش پسندیده این شورا بوده و هست اجازه ندهد کمترین تخلفی از مبانی شرعی، اصول قانون اساسی و سیاستهای کلی نظام در طرح یاد شده جای داشته باشد... اگرچه با توجه به شرحی که درباره تهیه این لایحه ارائه شد، بهتر آن است که طرح یاد شده از اساس کنار گذارده شود.